kennethchan354

        我認同“虛偽與偽善更顯示出真善美的可貴。”這句話的。人性的真善美是建基於虛偽與偽善，只有把虛偽用作對比真善美，才能得知真善美的難能可貴，不是每個人也能擁有。從《羊脂球》和《午餐》兩篇文章就能反映出這句話。

        在《羊脂球》中，羊脂球為人可愛善良，她沒有因為在車上給其他乘客歧視，而拒絕分享食物給他們。反而一次又一次主動問他們要不要吃東西。這反映出她為人大方善良。在者，她為了令大家也能放行，不惜犧牲自己的貞節，陪那營長一晚，來換取大家能通過關卡。這顯示出她那捨己為人的精神。相反那些乘客相當虛偽，捱不了飢餓就變得隨和，與羊脂球談話。到後來被關卡營長扣留，他們低聲下氣定請求羊脂球答應營長的要求。到最後放行了，眾人準備了食物，但羊脂球因為太匆忙而沒有準備食物，大家沒有念及從前受過羊脂球的恩惠，沒有人分享食物。這反映人性的虛偽，為求生存就假裝善良、屈曲求存，但當危險過後就只顧自己，十分自私。從乘客們的行為可以襯托出羊脂球所做的事是多麼偉大、善良。

        在《午餐》中，作者跟女客人也是同樣的虛偽,。作者為面子，沒有錢也要答應請女客人吃法國餐，表現了人性的虛榮心。女客人根本就是想點很多道菜，但為了令作者沒有拒絕的餘地，她在點菜時，一再強調”我只吃一樣東西，不過…”結果點了鮭魚、魚子醬、白葡萄酒、香檳、蘆筍、冰激凌、咖啡和桃子。這顯出她為人貪便宜，有著數就用盡方法拿到手，是多麼虛偽。從他們的虛偽中，可以令我們想到，要是雙方都坦誠真摰，說出雙方的難言之隱，那就不會像作者最後說”瞧，今天她的體重足有二十一石了。”的這樣在背後諷刺別人。

        所以虛偽與偽善更顯示出真善美的可貴的。沒有虛偽與偽善，不可能襯托出真善美的可貴。就如一個原本失明的人，有一天他終於可以從見光明，這種極端的情況才能突顯出珍貴，所以從虛偽中才能得知真善美的可貴。

我認同“虛偽與偽善更顯示出真善美的可貴。”這句話的。沒有虛偽和偽善，人就不知道甚麼才是真善美。從《羊脂球》和《午餐》兩篇文章就能反映出這句話。

在《羊脂球》中，羊脂球為人可愛善良，她沒有因為在車上給其他乘客歧視，而拒絕分享食物給他們。反而一次又一次主動問他們要不要吃東西。這反映出她為人大方善良。在者，她為了令大家也能放行，不惜犧牲自己的貞節，陪那營長一晚，來換取大家能通過關卡。這顯示出她那捨己為人的精神。相反那些乘客十分虛偽，捱不了飢餓就變得隨和，與羊脂球談話。到後來被關卡營長扣留，他們低聲下氣定請求羊脂球答應營長的要求。到最後放行了，眾人準備了食物，但羊脂球因為太匆忙而沒有準備食物，大家沒有念及從前受過羊脂球的恩惠，沒有人分享食物。這反映人性的虛偽，為求生存就假裝善良、屈曲求存，但當危險過後就只顧自己，十分自私。從乘客們的行為可以襯托出羊脂球所做的事是多麼偉大、善良。

在《午餐》中，作者跟女客人也是同樣的虛偽,。作者為面子，沒有錢也要答應請女客人吃法國餐，表現了人性的虛榮心。女客人根本就是想點很多道菜，但為了令作者沒有拒絕的餘地，她在點菜時，一再強調”我只吃一樣東西，不過…”結果點了鮭魚、魚子醬、白葡萄酒、香檳、蘆筍、冰激凌、咖啡和桃子。這顯出她為人貪便宜，有著數就用盡方法拿到手，是多麼虛偽。從他們的虛偽中，可以令我們想到，要是雙方都坦誠真摰，說出雙方的難言之隱，那就不會像作者最後說”瞧，今天她的體重足有二十一石了。”的這樣在背後諷刺別人。

所以虛偽與偽善更顯示出真善美的可貴的。沒有虛偽與偽善，不可能襯托出真善美的可貴。就如一個原本失明的人，有一天他終於可以從見光明，這種極端的情況才能突顯出珍貴，所以從虛偽中才能得知何為真善美。

          "文學作品通過對人物的描寫，表現了人的偽善。"從《午餐》和《羊指球》是可以表現出這句話的。兩篇文章都是用了大量人物描寫來表達人性的偽善。以下我就說明兩篇文章如何表達人性。  

       在《午餐》中，作者描寫自己是一個貧窮作家，但不好意思拒絕女客人，就只好接受她的邀請吃法國餐。這說明了作者為求面子，沒錢也請女客人吃法國餐，表現了人性的虛榮心。女客人在點菜時，重複了數次"我只吃一樣東西"，表面上好像是謙卑，但實質是貪得無厭，從鮭魚、魚子醬、白葡萄酒、香檳、蘆筍、冰激凌、咖啡和桃子。證明了不是只吃一樣，而是吃了很多東西。  

       在《羊指球》中，作者描寫羊指球樣子可愛動人，也不計較被車上乘客歧視而且與他們分享食物。這顯示到她為人善良。相反那些乘客為了面子，不吃羊指球的食物，貌似很清高。到最後他們還是抵受不了飢餓向羊指球拿食物，還說了"打仗的時候就得按照打仗時候的規矩，是不是，太太?"來掩飾自己的錯，證明他們是非常虛偽。  

       從人物描寫中表現出人的偽善，不但容易讓讀者明白，而且好讓人們反思自己是否也是那麼虛偽。

Q:作者為甚麼要請那位女士吃飯?

A:作者是為了顧全面子，只好請女士吃飯。

Q: 那位女士在吃飯時的表現?

A:毫不留情地點菜和進食

       有人說"文學作品中所有矛盾都是以最簡單的方式出現，就是正與邪的衝突。"我不太認同這一點的。因為在《羊脂球》我們看到作者透過人最真摰自然的情感來表達正與邪的衝突，但是在《一小時的故事》中，作者並沒有簡單直接地表達正與邪的衝突。

       在《羊脂球》中，羊脂球跟同車的乘客一齊逃離魯昂，沿途以歧視的眼光看著羊脂球。其他乘客未有準備食物，只有羊脂球準備4天的食物。當羊脂球拿出食物來吃時候，已經捱餓的乘客，低聲下氣地接受羊脂球的食物。但是在接受的時候也要面子，就是說"打仗的時候就得按照打仗時候的規矩，是不是，太太?"這反映了人性的醜惡，在快將餓死時也要顧及尊嚴、身分、面子，不是古語說的"人之將死，其言也善"人已經醜惡到這個地步。相反羊脂球則沒有介意他們的歧視，分享食物給他們，顯出她是多麼善良。

        在《一小時的故事》中，在眾人眼中，馬拉德夫人聽到她丈夫死訴後，傷心欲絕，然後當知道丈夫並未死去後開心致心臟病死。但其實她是因為她丈夫並沒有死去，得不到自由而傷心之死。這就正正是正與邪之間的衝突。但表達方式並不簡單，要透徹並了解寫作時代才能領悟這個衝突。

       因此並不是所有文學作品的矛盾都是以最簡單的方式出現，因為有些時候文章要諷刺時弊，就不能那麼直接寫出正與邪的衝突，社會可能會接受不到，或是作者會受到生命危險。所以我們要細心留意作者想帶出的深層意思。

我是讚同”好的文學作品能夠替代我們自己沒有經驗過的體驗”的。因為人一生是不可能嘗試到世上所以的東西，總會有一些東西是我們未能接觸到的。例如我們是健康健全的人，就無法感受到傷殘人士、失明、失聰、啞以及疾病帶來的痛苦。現在的人，是無法知道未來發生的事。所以文學作品就能給我們這些經歷。例如《一小時的故事》與《克隆時代》就能說明一切。以下我會說明兩篇文章如何能支所持這番話。

在《一小時的故事》中，馬拉德夫人是有心臟病的。接到她的丈夫死訊後悲喜交集，其他人覺得她十分傷心，但其實她興幸終於獲得自由。但當發現丈夫原來沒有死去，她悲憤而死，旁人卻認她因高興致死。這個故事不是一般人可以體會得到的，首先那個時代與現今社會是有不同的，那個時代的男女並不平等，婦女渴望自由比現在更為強烈，而且男人是沒法體會到女人在封建時代的不公平對待。此外，大部分人認為一對夫婦，要是丈夫死去，妻子會為傷心欲絕，但這個故事卻令人意想不到，所以不是一般人可以感受到的。還有，疾病可以令到身邊的人態度改變，這是健康的人無法領悟到的。

在《克隆時代》中，講述未來世界變成複製時代，複製的技術已非常成熟。吳先生與妻子的對話中提及吳先生自己被複製和被人以複製來威脅，還有美國總統也被複製到意大利的夜總會端盤子。這個故事是虛構出來的，我們只能從幻想中才能體會到的。而這個故事可以啟發到人類應否繼續發展複製技術，複製帶來的利與弊。幻想的事是我們沒有可能經歷到的。

從以上的例子可以證明到”好的文學作品能夠替代我們自己沒有經驗過的體驗”的。因為我們是體會不到如複製時代那樣的事情，疾病的影響，男人體會不了女人長期活在男人底下的痛苦。所以我們應多閱讀一些好的文學作品，從中增加人生閱歷。

我是贊同"好的文學作品能夠替代我們自己沒有經驗過的體驗"的。因為人一生是不可能嘗試到世上所以的東西，總會有一些東西是我們未能接觸到的。例如我們是健全的人，就無法感受到傷殘人士、失明、失聰、啞的痛苦。現在的人，是無法知道未來發生的事。所以文學作品就能給我們這些經歷。例如《一小時的故事》與《克隆時代》就能說明一切。以下我會說明兩篇文章如何能支所持這番話。

在《一小時的故事》中，馬拉德夫人是有心臟病的。接到她的丈夫死訊後悲喜交集，其他人覺得她十分傷心，但其實她興幸終於獲得自由。但當發現丈夫原來沒有死去，她悲憤而死，旁人卻認她因高興致死。這個故事不是一般人可以體會得到的，首先那個時代與現今社會是有不同的，那個時代的男女並不平等，婦女渴望自由比現在更為強烈。此外，大部分人認為一對夫婦，要是丈夫死去，妻子會為傷心欲絕，但這個故事卻令人意想不到，所以不是一般人可以感受到的。

在《克隆時代》中，講述未來世界變成複製時代，複製的技術已非常成熟。吳先生與妻子的對話中提及吳先生自己被複製和被人以複製來威脅，還有美國總統也被複製到意大利的夜總會端盤子。這個故事是一件未來的事，我們只能從幻想中才能體會到的。而這個故事可以啟發到人類應否繼續發展複製技術，複製帶來的利與弊。幻想的事是我們沒有可能經歷到的。

從以上的例子可以證明到"好的文學作品能夠替代我們自己沒有經驗過的體驗"的。因為我們是體會不到如複製時代那樣的事情。所以我們應多閱讀一些好的文學作品，從中增加人生閱歷。

第一段: 贊同"好的文學作品能夠替代我們自己沒有經驗過的體驗"的 一些東西是我們未能接觸到的。 例如《一小時的故事》與《克隆時代》就能說明一切。

第二、三段: 《一小時的故事》:那個時代與現今社會是有不同，婦女渴望自由比現在更為強烈。 大部分人認為一對夫婦，要是丈夫死去，妻子會為傷心欲絕，但這個故事卻令人意想不到，所以不是一般人可以感受到的。

《克隆時代》: 這個故事是一件未來的事，我們只能從幻想中才能體會到的。而這個故事可以啟發到人類應否繼續發展複製技術，複製帶來的利與弊。幻想的事是我們沒有可能經歷到的。

感想: 從以上的例子可以證明到"好的文學作品能夠替代我們自己沒有經驗過的體驗"的。因為我們是體會不到如複製時代那樣的事情。所以我們應多閱讀一些好的文學作品，從中增加人生閱歷。

作者寫到了"法律"，"正義"這些詞語，是用來諷刺當時的法律政制。因為當時法律所謂的正義、公正卻令到一個改邪歸正的人無辜受罪，與法律本來的宗旨保護人民利益希所衝突，所以作者以諷刺方式透過這些詞語表達的想法。

《悲慘世界》用了的寫作手法有設問,借代,諷刺和對比。